|
|
72 הצד הנכון של ההיסטוריה מצאה אוניברסליות באמצעות ההתקשרות המיוחדת שנוצרה בין אלוהים לאדם בהר סיני . החשיבה של חוק הטבע היווני התמקדה ברעיון שבני האדם יכולים, באמצעות התבוננות עמוקה בעולם שסביבם, להגיע לאמיתות אוניברסליות מסוימות . אותן הנחות היו נכונות לכולם וייצגו את רמת הידע המוחלטת . על פי התפיסה היהודית, לעומת זאת, בני האדם אינם מסוגלים לגלות את כל האמיתות האוניברסליות — נדרשת התגלות, קול שמדבר ממרומים אל בני האדם ומכתיב מוסריות . ולכן, לפי התורה, אלוהים רצה שבני האדם ישתמשו בתבונתם כדי לגלות אמיתות אוניברסליות, אבל על בני עמו ״הנבחר״ הוטלו תחומי אחריות נוספים . אותו עם נבחר לשמש ״אור לגויים״, לקיים את מצוותיו ובכך להפיץ אותן אמיתות אוניברסליות . האוניברסליות אומרת שהתבונה האנושית מובילה אל האור שמחוץ למערה ; הבדלנות אומרת שניתן למצוא את יד אלוהים בהנחיות שהוא נותן לאומה מסוימת . השלישית, המחויבות היוונית לפוליס מנוגדת למחויבות היהודית לאלוהים . ההשקפה היוונית על אזרחות התמקדה במקומו של הפרט בפוליס, העיר-מדינה . המחשבה ההלניסטית התמקדה במידה רבה בשאלה כיצד לעצב את היחידים כך שישמ...
To the book |
|
|