ו ס ף ו ח נ ו כ ה י 7 6 1 לא על - היה חלום אחר , שהיה לעתים לבוש בלויי סחבות , לאותו יהודי השמש " - אלא על דבר מה אחר , רובלים וקופיקות , דולרים וסנטים , אלומות הוא היה בעל . על גדולה רוחנית , ( ט , בראשית לז " ) והירח ואחד עשר כוכבים . אה אישיות רוחנית נפל , הם היו לוחמים מעולים . בדיוק סוג כזה של סינתזה ייצגו גם החשמונאים סביב השמן , עניינם סבב סביב הקדושה , אך ברגע בו הניחו את חרבותיהם " טיהור המקדש הגדול ביותר וחנוכת המזבח מחדש ", למנורה שדלקה במקדש ותיה שלזה הוא הקשר בין יוסף והחשמונאים וחזונ ( . יט , ב ' בחשמונאים ) . ההיסטוריה היהודית ל ה ת ש ו ע ו ת ע 8 6 1 ריק 168 ' עמ ל ה ת ש ו ע ו ת ע 8 5 1 ( . ל , מב , שם ) דִּבר האיש אדֹנֵי הארץ אִתנו קשות ( . ג , שם מג ) הָעֵד הֵעִד בנו האיש לאמר ( . פסוק יא , שם ) והורידו לאיש מנחה ( . פסוק יג , שם ) וקומו שובו אל האיש מוזרה , דמות אנונימית , " איש " המכנה המשותף לכל הפסוקים האלו הוא ה יסוד האבסורדיות . באופן מבהיל בהתנהגותה עד לנקודה של חוסר היגיון . אימה מבעיתה , מעורר פחד העימות זהותו של האויב וטיבו של . אין אנו פוחדים משנאתו של עשו לי...
To the book