sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
האבל--נעאצלם "- לא ״״״ . לא , א״שי אנל על זואולוגית . ירידה של זו תמונה לנוכח בהרגשת-הגועל, ■ של הפסיכולוגיהשל ברור כה ראי היהודים, אצלנו עולמנו, ראה לא עוד מעולם הם היהודים . בפורעי התבוללות התבוללות : של בלתי-צפוי , הגויים . הפורעים כזה במקרה שעושים מה כל את מחקים שהמשטרה בכך, לו די פסק-הדין : יינתן אשר עד לחבות, ד . משטרה של שחשדה לדעת, רוצה אינו הוא יהודי . כלומר, - — אצלנו לספיקולאציה, ראה לא עוד מעולם חדשי קו זהו פוגרומיסטים, רוצה אינו הגויי הפורע - - שצריד״ ״מי את תופסת צדק של והקדוש העתיק בכלל מודה אינו הוא אשמה- של הוכהה מלהיות רחוק הוא אין להם לא, הפשע . את בית-הדין הוכיח לא עוד כל לחף-מפשע, נחשב נאשם כי אנושי, המשטרה, למעריצי - הקידמה אבירי הם, - לפתע נעשים הם ״לנצל״, מוכרחים הם זמן, הדין מן זו משטרה כי להם, מזכירים כאשר רוגזים, הם למשטרה- רק מאמינים הם רוצחי עדיין מסתתרים בו במקום, אלא היהודים,כקרב לא החקירה את שתנהל היה הידד הגדולה : שמחתם של בחיפזון הם שוכחים הכול את — נתגלו שלא ונהלל, יגור זוכרים אנו : חדש כל בכך אין - . אשם , בוודא ןהןא יהודי׳ תפםה , כ על המשטוה׳ ביילים...  To the book
מכון ז'בוטינסקי בישראל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help