איש ה"להכעיס"

¥ של הנפוצות המחלות אחת מסימני בו ראה שז׳בוטינסקי ה״להכעיס", יצר אימפרסיו - הפרק ( ראה ה״סוכר" מחלת — כהיפוכה ממש היהודית, הנפש מלכרות נרתעו לא אף בו שהנגועי□ כך, כדי עד לכת הרחיק לפעמי□ — ניזס ) המאזוכיסטי . יצרם את לספק ובלבד נפשם, מבקשי אויביהם, ע□ גם ברית : ההווה בעובדות כמו העבר של בהיסטוריה לכך דוגמאות יש שאין מה, דבר תיאמן : לא שכמעט מתמיהה, תופעה ן "אקרא"מצודת את למשל, קחו, האחרון, המבצר וייחרב מעט עוד הנה — הרוסה המדינה טועה . איני אם לו, דומה של לצידו העומדים יהודים, יושבים ובו פנימי, מבצר ישנו ירושלים בתוך אבל ירושלים ? תארו למאוד . עד מעניין 1 עצמם את הרגישו הם כיצד ? אלה היו אנשים סוג איזה האויב . תבערה, מסביב לא-אנושית : מפלגתית שנאה שכזאת, בלתי-נשמעת עקשנות בנפשכם הישרף וצועקים : ושמחים באקרא יושבים הם ואילו קרוביהם, בתי גם בוערים בוודאי — מעניין ראיון המחפש כעיתונאי פשוט — מה יודע מי נותן הייתי באמת ! תישרפו לא אלה כי למשל, אני, בטוח רוחם . למצב ולהקשיב אחת שעה אתם לבלות יכולתי לו היו בוודאי עצמם לבין בינם בדברם הנכרי . האויב של נלהבים ידידים וכלל כלל היו אחד כל לזה, זה...  To the book