sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
54 | שמעון אדף המשורשרות זו בזו כאילו היו חוליות בסילוגיזם מפואר ( במקום אחר, בהקשר שונה, זרחי מתארת את הזמן כעשוי חוליות של כאב ) . חלקן הגותיות ונוגעות לטבע הקיום, למהות האנושי, וחלקן גזורות מניסיון פרטי, המחשות והדגמות המהוות תשתית ותוקף . הן מוליכות זו אל זו, נובעות נביעה הכרחית . לכאורה . אבל כבר בשורה השלישית בבית הראשון, מתוך המעקב ההגיוני, מתגלע קושי — בלא אומנות התחליפ אי אפשר להישאר בחיים ( או שאתה אינך יכול . מי אתה ? כל אחד ? ) אבל אומנות התחליפ גם טומנת בחובה את קץ העצמי ( התמחות שסופה שתביא אל סופך . מי אתה ? אף אחד ? ) . הפשרה היחידה היא החלפת דבר בעצמו, כלומר, ציות לעקרון התחליפ בלי שהמוכר יימוג, שהמורגל יפוג . היא תישאר בגדר משאלת לב . שווה להשתהות כאן — השיר נתפס להבחנה בין נושא ומושא . על העצמי מאיימת התמורה, אבל חפציו ובני לווייתו — אהובים, חיות מחמד — אינם עשויים לשמור על צביונם, הם שייכים לארעי, לנסחף בזרם, למתכלה, ובמאבק להתנגד לשינויים מצויה הסכנה . אך מדוע יצא העצמי מכלל העצמים, הגשמיים והמופשטים, של העולם ? מה סגולתו ? השאלה מסתמנת ברקע . עוד לא הגיעה שעתה להג...  To the book
הוצאת גמא

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help