sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
201 ה ק ו נ ק ר ט י א ל ה ע ם ו ה מ ו ל ד תפ ר נ ץ ר ו ז נ צ ו ו י י ג : מ ה ק י ו ם הגל ההכרה בכך כי האני תלוי בזולת היא מחידושיו החשובים של בדיאלקטיקה של האדון והעבד : "התודעה העצמית היא כשלעצמה ובשביל עצמה בכך שהיא כשלעצמה ובשביל עצמה בשביל זולתה . היינו, היא קיימת 150 רק בהיותה מוכרת" . בהבנתרוזנצווייג והגלה הבדלים ביןברם יש כמ האני אינו נחלץ מיחסי סובייקט הגל יחסי האני והזולת . ראשית, עבור שבני אדם אינם רק פירושה אישוש העובדהאובייקט . ההכרה הדדית עבור עצמם ועבור זולתם . ,אובייקטים אלא סובייקטים ואובייקטים כאחד ומר 'אתה' משחרר את הזולת סבור כי האני הארוזנצווייג לעומת זאת מקיומו כאני שהוא סובייקט ואובייקט ומאפשר לו להיות אני אישי . ההכרה ההדדית היא חלק ממהלך אפיסטמי שבוהגל שנית, עבור הסובייקטים מבינים את קיומם הכפול כסובייקטים ואובייקטים . לעומת ד ; האני לאהמהלך הוא אונטולוגי ולא אפיסטמי בלברוזנצווייג אצל,זאת נעשה לכזה . יתר על כן, כפי שנראה אלא רק מכיר את עצמו כאני אישי , בהמשך, תפנית אונטולוגית זו מאפשרת לו פתיחה ישותית אל עבר האל לא יכול היה להעלות עלהגלשרעיון – הנוכח בזיקה הממשי...  To the book
כרמל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help