י י ז נ ב ר ג מ ל י א 350 ם העומדים בבסיסים את הערכים החרדיו חשבנו כי גם התוכן יהל ,פרט לצורה , המבקשת לאמץ תובנות אקטואליות מהעבר , הזיכרון ; שכן הפריזמה החינוכית 'האקטואליזציה של העבר',הזיכרון . אכןשל מאפיינת גם את התפישה החרדית עד כי זו – ההיסטוריה היהודיתשלמופיעה הלכה למעשה בתפישה החרדית ית בפניההיסטוריה כדיסציפלינה מדעית לגיטימ לשלילת מקצינה עד לעתים עצמה : מוטיב הזיכרון בתורת היהדות איננו מזוהה עם לימוד היסטוריה, כמו שגם עצם עולם ביהדות איננו למען עצם הידיעה ההיסטורית בלבד ] . . . [ אנחנו-זכור ימות ] . . . [ עם זיכרון יהודים היום, משום שאנחנו ממשיכים את חיי היהודי מ'אתמול' שיש, רשום באלפי ספרים ומפורט במצבות-י בלבד, ולו גם מונצח במאות עמוד 3 לא מבטיחים מאומה . – ומוזיאונים השואהשל מוטיב מרכזי נוסף המאפיין את ההיסטוריוגרפיה והזיכרון החרדי מושג 'קידוש השם' . באמצעותו ניתן לארוג את אירועי השואה בתבניותהִנו השנאה בבחינת-ווייתהיסטוריות מוכרות, וליצור רצף של ההיסטוריה היהודית ר מרכזי בנרטיב , 'הגבורה הרוחנית' וובכלל, . מוטיב זה' השונא ליעקב עשַׂו' אודותעלעדויות' התכנסות ' שילבנו בנוסח ה...
To the book