פסיכואנליזה ובודהיזם על השלכה, הזדהות השלכתית והתהוות מותנית

284 מיכל ברנע-אסטרוג ואסתר פלד זה מבקש לרדת לפשרה של המחלוקת ולהצביע על מקור הבלבול במונחים אפיסטמולוגיים . לשם כך נשתמש בפרספקטיבה של ההגות הבודהיסטית על התודעה האנושית ועל דרכי הפעולה שלה . הבודהיזם, לא פחות מהפסיכואנליזה, חוקר את החוויה האנושית, את התודעה ואת המכשולים שבהם היא נתקלת בדרכה אל הקשר עם הממשות . הקורפוס הבודהיסטי מציע עושר של הבנות אפיסטמולוגיות הנשענות על קטגוריה מגוונת של פרקטיקות, שבאופן כללי עונה לשם "מדיטציה" . הן התורה הבודהיסטית והן הפרקטיקות שלה יכולות להאיר את עינינו בהקשר הנוכחי ולפשט מורכבויות מיותרות . השלכה פרויד השתמש במושג השלכה כדי לתאר תופעות שונות, שהמשותף להן הוא מיקום מחדש של תכנים פנימיים בעולם החיצוני ( בל, 2008 ) . דריוס אורנסטון ( 1978 Ornston, ) הצביע על שלוש קטגוריות של משמעות המושג העולות מהתייחסויותיו הרבות של פרויד לנושא : השלכה כפעילות מנטלית מכוננת, השלכה כמצב רגשי ומחשבתי יומיומי, והשלכה כפעילות הגנתית . ההשלכה כפעילות מנטלית מכוננת קשורה בנטייתו של התינוק להגדיר עצמו ביחס לסובב אותו ( 1978 Ornston, ) או לנטייתו של תינוק או של "אדם פרימיט...  To the book