|
|
רעיה מורג 218 ההקשר ככאוטי, על ידי תהליכי רקופרציה ועל ידי אסטרטגיות כגון סיום כפוי של ניצחון — הפרוטגוניסט נחשף על ידי הטקסט הסמוי כמובס . הדגמים הדנים בשאלות מוסריות — הדגם ההומואירוטי והדגם האימפוטנטי — מציבים מוסריות דו – משמעית ו / או בלתי פתירה . גם על פי ממד זה, אי – היציבות של הזהות הגברית 335 בולטת . 42 . ויזואליזציה של הבזוי, נולד ב - 4 ביולי אובדן הגבריות, כפי שהוא מיוצג בשלושת הדגמים, אינו כרוך בהתחדשות באמצעות אלימות . הסדר הסמלי אינו יכול להיבנות מחדש כשהדמויות האמורות לייצגו חסרות את היכולת לייצג, כשהאלימות שוללת גם את ההמשכיות הבין – דורית ו / או האחאית, כשהגבריות נעדרת זהות אחידה לבד מהחזרה הכפייתית לטראומה, וכשהיא ממוקמת מחוץ להיסטוריה . הפרפורמנסים הכפויים ) אימפריאליזם מנצח, זהות לאומית, אחוות לוחמים, חוקי הסדר הסמלי, אדיפליזציה, פאליזציה, הטרוסקסואליות ( מתמוטטים, ולפיכך הגאולה באמצעות קשר עם אישה, פוליטיזציה, גיוס מחדש לווייטנאם, הצלת אח או כל אופציה 336 נרטיבית – דרמטית אחרת, אין משמעה התחדשות, אלא שקיעה . העירוב בין כוח, שלמות, אקטיביות, מציצנות, סדיזם, פטישיזם ...
To the book |
|
|