הטקסט הסמוי של החיים השכולים: על 'הר הטועים' ליהודית הנדל

128 מכל מנגנוני הגנה אידאולוגיים או קיומיים . וכמובן, צריך למצוא את השפה שניתן לדבר בה על הוויה, שהשיח הרגיל אינו יכול להגיע אליה, ורק השוטים מתפרצים למקום שבו המלאכים יראים לעמוד . על כן הישגו הגדול של 'הר הטועים' הוא בראש וראשונה במציאת השפה שתיגע בהוויה הזאת בעדינות, במורכבות ובמיסתורין הראויים . 'הר הטועים' עומד על השפה נטו, לא רק מפני שזהו טקסט הבנוי בעיקרו שיחות ותיאורים, והוא כמעט נעדר עלילה ( מלבד מסגרת חיצונית המזמנת את ההורים השכולים ואת המספרת בבוקר אחד לבית הקברות הצבאי בקרית שאול ) , אלא במובן המובהק שבו מתפקדת שפת הספרות כשפה לעצמה : ביצירת הטקסט הסמוי שבו מקופלת המשמעות האמיתית שמאחורי הנאמר לכאורה . כיצד עולה וכיצד מתפקד הטקסט הסמוי שמאחורי הטקסט המיידי ? אפשר להעמידו על שניים : על שיח הדוברים הנפגשים בבית הקברות, ועל התיאורים שהמספרת מלווה בהם את המשוחחים, ובראש וראשונה תיאורי הבעותיהם, מעשיהם ותנועותיהם . שפת התנועות והמעשים הפיסיים ( גינון, ניקיון, אכילה, ישיבה, הנחת האביזרים ) אומרת טקסט המקביל, משלים ומעמיק את הנאמר בשיחות . ושניהם - השיח והתנועות - מעבירים אותו חו...  To the book