98 | דון ווטקינס ולכן הממשלה חייבת לספק זאת . סעד אינו נחשב לסוגיה של רצון טוב או נדבנות אלא לחובה מוסרית . מה מסביר שינוי זה ? האם זה שינוי שעלינו לקבל בברכה ? האם סעד הוא זכות ? או שמא צדקו האבות המייסדים שתפקיד הממשלה הוא להגן על הזכות לקניין , לא לבצע חלוקה מחדש של הקניין לטובת הצורך של אדם זה או אחר ? כדי לענות על השאלות האלה , עלינו לבחון מחדש כיצד אמריקה עברה מאימוץ הזכות לקניין ליצירת ה " זכות " לסעד . מה שנגלה הוא שהשינוי הונע לא מכוח חיסרון כלשהו במערכת האמריקאית , אלא מכוח אידאולוגיה אנטי-אמריקאית מושרשת – ושתוצאות אימוץ האידאולוגיה הזו היו הרסניות . בתור התחלה נתבונן מקרוב בשאלה מדוע האבות המייסדים ראו את הממשלה כבעלת תפקיד כל כך מוגבל . עבורם , הזכויות לחיים , לחירות , לקניין ולחתירה לאושר לא היו מונחים מופשטים ריקים מתוכן . הן היו מעוגנות באמיתות חשובות לגבי התנאים הנחוצים לקיומו של האדם . אדם חייב לנקוט בפעולות מסוימות כדי לשמור על חייו וליהנות מהם . מעל הכול , הוא חייב לחשוב ולייצר . אם על בני האדם לחיות יחד , נטען , על כל אחד מהם להיות חופשי לבצע את הפעולות תומכות החיי...
To the book