|
|
191 נשות הסף שאלת הלגיטימציה לפעולות אלה יושבת על התפר שבין ראוי, מצוי ומקובל . מתיחת הגבולות הנורמטיביים וההצדקות לעיסוק בתחומים האלה מתאשרים באמצעות פרשנות מחודשת למציאות האישית והחברתית, תוך ניסיון למצֵב את הפעילויות תחת קורת גג הלכתית ורבנית . דבר זה נעשה באמצעות ציטוטים מהמקורות ובאמצעות ההיתר האישי והייחודי שהן מקבלות לדבריהן מגורמים מתאימים, דהיינו מנהיגים תורניים . אלה מאפשרים לנשים חרדיות ולחברה הסובבת לקבל את הפעילויות האלה כחלק מהרחבת האופקים הנשית והצורך של האישה לפתח את עולמה הרגשי, הרוחני והאמוני . עם זאת, תפיסת המרואיינות את דפוסי הבילוי של עצמן מתואר לעתים כמעשה ייחודי שאינו מייצג בהכרח את כלל הנשים החרדיות . תפיסת הייחודיות הזאת מאפיינת את רוב המרואיינות בהקשרים שונים . את הולכת להצגות ? כן, בריש גלי, בכיף . הייתי לאחרונה, אגב, בהצגה מדהימה שנקראת "הצמה של אבא" . יש לי חברה אחת, חברת נפש, שהולכת אתי [ … ] חרדית מתוכנו, עוד גיסה אחת שהיא חרדית מתוכנו שהולכת אתי . סרט מדי פעם [ . . . ] בקיצור, אני עושה את זה . אני לא חושבת שאני מייצגת בהכרח את הציבור החרדי, אבל הנה אני מ...
To the book |
|
|