על מחקר והקשבה: המקרה של נשים לוחמות באזורי עימות

200 אילת הראל-שלו ושיר דפנה-תקוע הקולות העיקריים שבהם השתמשו המרואיינות לקטגוריות הבאות — קולות ה'אני' ; ה'אתה' ; ה'אנחנו' ; וה'הם' — כפי שמפורט בטבלה 4 להלן . טבלה 4 — הקולות השונים של לוחמות באזור קרב הניתוח הקולות יכולת ואסרטיביות 'קול האני' קונפליקט פנימי ; דילמות וספקות לגבי מדיניות הממשל 'קול האתה' ניכור, אך גם רגשות מעורבים ואמפתיה כלפי 'האחר' 'קול ההם / ן' תחושת השתייכות לקבוצה האתנו-לאומית 'קול האנחנו' כדי לשמור על מערכת יחסים בחברות פטריארכליות, נשים ( ולעיתים גם גברים ) נוטות להשתיק לעיתים את קולותיהן הכנים, במיוחד לנוכח סכסוך או טראומה ( 2002 Gilligan, ) . בדומה לגיליגן ולחוקרות פמיניסטיות אחרות, אנו שואפות ללמוד עוד על אודות קולות מושתקים . ממצאינו אכן מדגימים את מורכבותם של הקולות בקרב נשים החיות בסביבה של אזורי עימות ( Enloe, 2000 ; Halevi Blumen, 2011 & ) . מלחמה ומאבק מזוין הם מרחבים ממוגדרים מיסודם ( 22 . Cohn, 2013, p ) . הלוחמות שרואיינו לצורך מחקר זה נדרשו — בדומה לחיילות באזורים אחרים ברחבי הגלובוס — להתמודד עם טענות שלפיהן נשים בצבא אינן "חיילות אמיתיות", או שהן ...  To the book