sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
סדר נשי| 38 בן אותו הזמן 73 היו שקישרו את הדבר עם הטקסט המקביל שבתוספתא, יג ) : - ( תוספתא שם הלכה יב בית כנסת שאין לו מי שיקרא אלא אחד, עומד וקורא ויושב, עומד וקורא ויושב, עומד וקורא ויושב, אפילו שבעה פעמים . זות, אם יש להן מי שיקרא עברית, פותחין עבריתבית כנסת של לעו וחותמין עברית, אם אין להם מי שיקרא אלא אחד, אין קורא אלא 74 אחד . הקבלה זו מצביעה לכאורה על כך שבעיית כבוד הציבור היא כאשר נראה הדבר כמצב בו אין גברים שיודעים לקרוא, והיחידה שיכולה לקרוא בתורה לכבוד הציבור ( של הגברים ) שתקרא, שכן תהיהואזי אין זה 75 היא אשה, ובייחוד לאור 76 זו פגיעה בציבור הגברים אם רק אשה היא שתוכל לקרוא . שלשה דברים מקצרים ימיונ"ה ע"א : ואמר רב יהודההאמור בברכות ושנותיו של אדם : מי שנותנין לו ספר תורה לקרות ואינו קורא . . . ספר תורה "כי הוא חייך ואורך ימיך" ( דברים ל' כ' ) , ועייןלקרות ואינו קורא, דכתיב . ) שם ד"ה "וארך ימיך" ( בתורה תמימה אמנם לאחרונה זיכני מר גבריהו גלעד בהערה מחכימה שיש בה בכדי לתת טעם אחר לענין "כבוד הציבור" דהכא . הוא הפנה את תשומת לבנו לנאמר , אגרת שלפי רובלה - באגרת הראשונה אל הק...  To the book
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help