sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
10 | הוראה מאלתרת - זו לא מילה גסה החברתי, ובכלל זה את המעשה החינוכי . במילים אחרות, האמירה "העולם במה וכולנו שחקנים" עשויה להיות מטפורה פורייה ומרכזית כדי לתפוס את ההוראה והלמידה . בעקבות אייזנר ושינמן אני טוען שאימפרוביזציה היא אופן ידיעה אסתטי - תאטרוני העשוי לשכלל את תהליכי ההוראה והלמידה . בפרק השני נמצא את המתח המצוי בהוראה בין רפלקציה לאינטואיציה, ואת מקומן של אלה בחינוך בכלל ובהכשרת מורים בפרט . מושגים אלה מנסים להתמודד עם המפתיע והלא - צפוי בכיתה, ועבור חוקרי חינוך התמודדות זו היא אחד המאפיינים להוראה טובה . בעוד הרפלקציה היא מודעות לפעולה במהלך התרחשותה, האינטואיציה היא ידע המגולם בגוף, שלרוב לא ניתן לנסחו ולנמקו בעת הפעולה . בין חוקרי חינוך מתקיים דיון מורכב על היחס הראוי בין המושגים . חלקם רואה את הרפלקציה כמרכזית וחשובה יותר, לעומתם חלק אחר מדגיש דווקא את האינטואיציה כשלב אחרון שעל המורה לשאוף אליו במעשה ההוראה . לטענתי, רפלקציה ואינטואיציה מקיימות יחסי גומלין לא - היררכיים המאפשרים את יכולת האלתור בהוראה . הוראה רפלקטיבית - אינטואיטיבית מקשרת בין הידע העיוני לידע המעשי וב...  To the book
מכון מופ"ת

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help