194 | שיר של חסד זמנית אפשר להשיג באמצעים כגון תפילה ותשובה, שכן מקורם של אלה נמצא 26 אף הוא ברמות העל-זמניות והגבוהות ביותר של תהליך האצילות . ב"מעשה משבעה קבצנים" געגועי הלב אל המעיין מעידים על התשוקה העמוקה בלבה של כל שאיפה דתית — להתאחד עם הממד הרוחני, הנצחי והנשגב 27 נשמות אינדיבידואליות, שהלב מייצגן באופן של אלוהים, הנמצא מעל הזמן . קולקטיבי, עורגות למקורן — המעיין, אף כי "וזה המעין אין לו זמן" ו"אינו 28 מה שהופך אותו ללא-מושג . המעיין אף הוא תשוקתו אל בתוך הזמן כלל", הלב, אך אין הוא יכול להגיע עדיו . הפער בין העולם הגשמי, המוגבל לתחומי הזמן והמרחב, לבין האל הטרנסצנדנטי, הנמצא מעבר לתחומים אלה, נראה 29 ואף כפער שאי-אפשר לגשר עליו . האל והעולם מתקיימים בעולמות נפרדים . על פי כן האלוהי והאנושי מנסים לשלוח יד זה אל זה על פני התהום הפעורה ביניהם — כדי לגעת זה בזה . מיסטיקנים בני דתות רבות התחבטו בניסיון להסביר את הסיבה לכך ואת המנגנון המדויק שבעזרתו האל הנצחי והלא-מוגבל מעצם מהותו נכנס לתחומי הזמן והמקום והופך להיות אימננטי, דהיינו בהישג ידו של אדם . המקובלים אימצו את התאוריה הנאו-פל...
To the book