|
|
אישיותו הכפולה של הצדיק — משה ואהרן | 143 זוכה להשיג את הניגון — מקור כל המנגינות בעולם . מצויד בניגון זה, הצדיק בבחינת משה יכול להוציא את כל הנשמות ששקעו בסוג האחר והחמור יותר של כפירה ולרוממן : "וע"כ [ = ועל כן ] על ידי ניגון של הצדיק, שהוא בחינות משה כנ"ל, על ידי זה עולים ויוצאים כל הנשמות שנפלו בתוך האפיקורסית 90 הזאת של החלל הפנוי" . ר' נחמן מקשר בין הניגון הזה לאמונה שממנה הוא נובע : ואותו הזמר המיוחד לאמונה הנ"ל, שהוא אמונה העליונה מכל המיני חכמות ואמונות שבעולם, היינו האמונה באור הא"ס [ = האין-סוף ] עצמו הסובב כל עלמין כנ"ל, אותו הזמר הוא ג"כ [ = גם כן ] למעלה מכל הנגינות וזמירות שבעולם, השייכים לכל חכמה ואמונה [ . . . ] ולבחינת זמר של אמונה הזאת אין מי שיזכה, כ"א [ = כי אם ] צדיק הדור, שהוא בחינת משה . שהוא במדרגת אמונה זו, שהוא בחינת שתיקה [ . . . ] שזכה לזמר ששייך לאמונה העליונה על הכל, ששם נכללים כל הזמירות, כי 91 כולם נמשכין ממנה . השגה של "זמר ששייך לאמונה העליונה על הכל" היא השלב הגבוה ביותר של האיחוד המיסטי, שבו האדם יכול לחוות את אור האין-סוף עצמו . כפי שמרק מסביר, משה...
To the book |
|
|