|
|
200 | גיל גרטל " " " נטע צעיר שנועד להיות עץ, צריך לשתול, להשקות, לגדר סביבו לשם הגנה ולתמוך בו [ . . . ] . כיצד, אני שואל, יתגלו מאליהן אצל אדם כלשהו חובות, הנעלות ורחוקות מהעולם הממשי, כגון אמונה, מעלות טובות, חוכמה וידע ? הן הדבר בלתי אפשרי . 232 הספר מופנה אל ההורים : אלוהים הטיל חובה זו על ההורים, שהם יעבירו בחוכמה וינחילו בחריצות לשכלם הרך של הילדים את כל הדברים הנוגעים לידע וליראת אלוהים, "ודברת בם בשבתך בביתך ובלכתך בדרך ובשוכבך ובקומך" . קומניוס נשען על ציטוט מספר דברים ( ו 7 ) , שעל פיו מצווים ההורים למסור לילדיהם את עיקרי האמונה באל אחד ואת החובה לקיים את מצוותיו . פסוק זה, שמתחיל במילים : "ושיננתָם לבניך", נכלל ברשימת תרי"ג ( 613 ) המצוות, כפי שעוצבה בידי הרמב"ם במאה ה- 12 . במילים אחרות, האחריות לחינוך הילדים מוטלת על ההורים לא רק כציווי פדגוגי, במתן יסודות ראויים להתפתחותם, אלא גם כציווי דתי . אף על פי שהאחריות היא של ההורים, קומניוס הכיר במציאות ( כאז כן כיום ) , שבה יש הורים שאינם יודעים כיצד לחנך את ילדיהם, יש הורים שאינם פנויים לכך ויש הורים שאינם ערים 233 לחשיבות הדב...
To the book |
|
|