פרק שלישי: היבטים פסיכולוגיים — רגש, רצון, חוויה

128 | במעגלי אמונה 2 גישה זו הנתונה בניסיון, ובתחומיה היא מחפשת את עקבותיו של המוחלט . מוצאת ביטוי מובהק בהגותו של פרידריך שליירמכר . הרגש כיסוד האמונה שליירמכר ידוע בתחום הפילוסופיה של הדת כמי שמציג את ההבנה האינטואיטיבית כאופן הכרה המסביר את טיבה של האמונה : "מהות הדת אינה 3 האינטואיציה היא תובנה מחשבה או פעולה אלא אינטואיציה ורגש [ . . . ] " . סובייקטיבית, התנסות ישירה הפונה קודם כול אל העולם, אל הקוסמוס הסובב אותנו, ולא אל ממשות טרנסצנדנטית . משום כך היא בגדר התנסות אנושית לכל דבר . אינטואיציה זו מוגבלותה מודעת . אין היא מתיימרת לשקף את הממשות כולה, אלא רק את האופן שבו ממשות זו משפיעה על האדם . התובנה האינטואיטיבית היא בגדר תגובה רגשית לעולם הסובב, המשתקף בחיי הנפש . 4 הנחת מציאותו של האל מקורה באינטואיציה סובייקטיבית הנעזרת בדמיון . אינטואיציה זו מגלה שהעולם רומז למשהו מעבר לעצמו, לממד של כוליות ואין-סופיות שאפשר רק לחוש בקיומו, אך אי אפשר להבין את טיבו ומהותו : "לפיכך להידרש לכל דבר כחלק מן השלם ולהידרש לכל דבר מוגבל כמייצג 5 את האין-סופי זו הדת [ . . . ] להציג את כל אירועי העולם...  To the book