|
|
192 פרק תשיעי של מתח וקונפליקט עם אחר, איננו אירוע חד-פעמי . בין אם זה עם אותו אדם ובין אם זה עם אחר, לבטח נחזור לסיטואציות כאלה שוב ושוב . מכאן שישתלם לנו מאוד לאמץ את הפילוסופיה הסינית, ולהיות גם מעט סטואיים . באמצעות בחירה, תרגול ותשומת לב, נוכל להיות ערניים יותר מעתה, שמא ייפול רבב במעשינו ; אם בשעות רגילות ואם אף בשעת צער . מרינוף מתייחס גם כן למושג הרבב, ונותן לו הקשרים מרתקים נוספים : באופן אידאלי, הבחירה הטובה ביותר תותיר אותנו נטולי רבב . מושג הרבב ( Blame ) הוא בעל חשיבות מכרעת בפילוסופיה הסינית, ומקביל למושג האשמה ( Guilt ) בפסיכולוגיה ולמושג החטא בתיאולוגיה . אם אנחנו מתנהגים באופן נטול רבב, אנחנו לא יוצרים לעצמנו אויבים ואיננו נאלצים לבזבז את זמננו בגינוי עצמי ( מרינוף, ,2004 עמ' 148 ) . ומה במקרה שהקונפליקט הבינאישי שלנו הוא ברמה של ניצול ושליטה ? כאשר אנחנו מצויים תחת מרות שתלטנית ? הדבר יכול להיות מול בן משפחה, בוס בעבודה או קשרים אחרים . לשם התחלה של התמודדות עם מצוקה כזאת, כדאי לנו אולי לגייס בנוסף לדברים שדנו בהם לעיל, גם את פרידריך הגל ( Hegel ) והתיאוריה שלו על האד...
To the book |
|
|