sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
44 פרק ראשון בתל אביב ) . ללא ספק נגרם לאותו אדם נזק ממשי . גם התחושה במצב זה היא לבטח נוראית . אך הנזק הוא כמובן גופני, בעוד שהתחושה הרגשית היא הכרתית . תחושת העלבון היא אצלנו במחשבה בסופו של דבר . העלבון מבחינתנו כאן, כולל את כל ספקטרום החוויה הרגשית במקרה זה : תחושת כעס, חוסר מזל, פחד, אשמה, קורבנוּת וכולי . כאשר נגרם לי נזק פיזי, איני יכול לבחור אם יש לי נזק או שדבר לא קרה . איני שותף לכך, הרי הנזק הפיזי כבר נגרם . לעומת זאת, לעלבון אני שותף . אני בוחר לתפוס את האירוע כעלבון . ההפרדה במחשבה שלנו — בין הנזק הפיזי לבין תחושת העלבון — יכולה להיות חיובית עבורנו . היא תוביל אותנו לקבלת אחריות על תחושת העלבון . נגלה, לעיתים באופן מוזר למדי, שנוכל אפילו לאיין את העלבון . נוכל להישאר רק עם הנזק עצמו, ולטפל בו ; מבלי להוסיף עליו את משקל הנפש שבחרה לפני כן באופן כמעט אוטומטי לחוש עלבון . לבטח לא קל לבצע זאת כמו שקל לכתוב את הדברים, אך יש לפחות לנסות . וגם הצלחה חלקית או לפרקים, תהיה בכל זאת הצלחה . את ההבחנה של אורליוס בין עלבון לנזק חידש ג'ון סטיוארט מיל ( Mill, John Stuart ) . לא כאן המקום...  To the book
פרדס הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help