sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
134 פרק שישי האינטלקטואל הסורי יאסין אל-חאג' צאלח בחר להגדיר זאת כך : מאבק תרבותי שאמור להשיב את ההומניות לשלושה שחקנים פוליטיים שהפכו ליצורים בלתי אנושיים או למפלצות : מפלצת העריצות, המפלצת האסלאמית 9 והמפלצת המערבית . המתקוממים דמיינו לעצמם מערכת יחסים אחרת בינם ובין הריבון המזדקן והבלתי רלוונטי במשפחה ובמדינה . הם כעסו על הכניעוּת שנכפתה עליהם ; על היעדר אוטונומיה וקשב לצורכיהם החומריים והרגשיים ; על היעדר כבוד לערכים של דמוקרטיה, חירות וצדק חברתי, ובעיקר על הצבת טובת האבות השלטוניים לפני טובת האומה . הם רצו לשחרר את עצמם מהצנזורה השלטונית ומהצנזורה העצמית, ולהשיב לעצמם את הכבוד שניטל מהם . 10 הכעס פעל כמנגנון מתווך בין פחד לאומץ, בין העולם הרגשי הפנימי ובין העולם הפוליטי החיצוני . הוא היה המחט במצפן שהצביעה על השלב שאליו הגיע הקונפליקט, ועל מידת אי-שביעות הרצון ביחסי הגומלין בין השליט 11 בכעס הייתה גלומה תקווה שיהיה לבני עמו ובין האינדיבידואל לקולקטיב . אפשר לתקן את התנהגות השליט או לנטרל אותה כדי לשוב למצב הרגשי הנורמלי, אולם כאשר סירב השליט להתנהג כראשון בין שווים, והתעקש להמשיך ...  To the book
הוצאת הספרים של אוניברסיטת חיפה

פרדס הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help