חיוב ושלילה בני מעמד שווה

פרק 3 : משפטי תשובה על משפטי שאלה קוטביים חיוביים | 161 החלה בשנות התשעים של המאה ה- 20 . ייתכן כי אפשר לקשרה, לפחות בחלקה, לעידן הפוסט-מודרני המאופיין בפלורליזם, בערעור מוסכמות, בהתחבטויות, בלגיטימציה לאמיתות רבות ובאמונה שאמיתות אחדות יכולות לדור בכפיפה אחת . כפי שמציע גורביץ׳ ( 1997 ) , הפוסט-מודרניזם "שומט את השטיח" מתחת להסכמות ( agreements ) הרציונליות הקיימות . אני רואה בשימוש ב"כן ולא" שבירה של הטקסונומיה הבינרית . מבחינה לוגית טהורה "כן" ו"לא" אינם יכולים להתקיים יחדיו, אך בהשקפת העולם הפוסט- מודרנית ובלשון המייצגת אותה הם מתקיימים יחדיו . גורביץ׳ טוען כי בהעמדה הבינרית יש תמיד העדפה סמויה כלשהי של צד זה או אחר, והיא מבטאת תשוקה לנוכחות כלשהי שאינה מוטלת בספק . מנגד בפוסט-מודרניזם אין סימטריה ואין פתרון, אלא יש ספקנות . מחקרי מראה כי משפטי שאלה רבים בקבוצה זו כוללים פועל המביע רגש או מחשבה, וביחס לרגשות ומחשבות קיום החיוב והשלילה יחדיו אינו מפתיע כלל . בפסיכולוגיה עוסקים ב"אמביוולנטיות", שהיא תגובה מורכבת של חיוב ושלילה מבחינה רגשית כלפי סיטואציה מסוימת ( או דמות מסוימת ) . הי...  To the book