|
|
18 אפרים ברק מהאסלאם האורתודוקסי . הצופים, שמקצתם טענו כי כבר הגיעו לרמה העליונה של איחוד עם האלוהים, החלו לזלזל במצוות הדת ולפרש את הקוראן בדרך אלגורית . בכך הם עוררו את חמתם של אנשי הדת והפוסקים, שנלחמו בהם בשצף קצף ואף הביאו לא אחת לידי מעצרם . ידוע במיוחד מקרהו של החכם הצופי חוסין בן מנצור אל-חלאג', שהוצא להורג בשנת 922 בשל דעותיו . באחד משיריו ביטא חלאג' את תחושתו שעל פיה הִתְעלה עד כדי אחדות מלאה עם הישות האלוהית, דבר שעשוי להסביר מדוע נחשב לכופר מסוכן . את ריבוני ראיתי בעין לבי אמרתי : "מי אתה ? " אמר "אתה" . לַהיכן אצלך אין היכן, אין היכן באשר אתה . אתה אוחז בכל היכן, אך אי היכן ואי אתה ? הגעתי עד גבול הקרבה שם ההיכן אינו יודע אי אתה . 15 על רקע המשבר הפנים אסלאמי הזה נוצר במאה ה- 11 תהליך נגדי, של התקרבות בין ה"תצוף" להלכה . אנשי דת, שהבולט בהם היה אבו חאמד אל-ע'זאלי ( 1058 - 1111 ) , קראו לשלב את החוויה המיסטית בקיום המצוות . במאה ה- 12 הביא הדבר לידי התמסדותה של התנועה הצופית סביב מסדרים ( "טורוק", וביחיד "טריקה" ) שבראש כל אחד עמד זקן ( שיח' ) . המסדרים האלה נקראו בדרך כלל ...
To the book |
|
|