sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
109 הנוסעים המותשים מהמסע בשמש הקופחת� בפסוקים מאוחרים יותר מסופר כיצד קיבל את אורחיו הזרים והתייחס לכל צורכיהם אף שהיה חולה� ראוי להדגיש שהפעולות לא נעשו לחינם� מטרתן הייתה "לפרסם" את האלוקים כבורא עולם� מעניין שהמושג נדבנות או פילנתרופיה אינו קיים במסורת היהודית� במקום זאת, ישנה מצוות צדקה שפירושה צדק� כאשר תורמים כסף, זמן או משאבים, לא רק מנדבים או עושים מעשה טוב, אלא עושים את מה שצודק וראוי� למעשה, נתינת צדקה נחשבת למצווה הגדולה ביותר� המשנה קובעת ש"גמילות חסדים��� כנגד 92 כולן"� באמצעות נתינה למקופחים, ממלאים למעשה חובה� נותנים להם את מה ששלהם� המסורת היהודית מלמדת שאלוקים ברא את העולם באופן כזה שישנם אנשים נטולי אמצעים והזדמנויות, כדי לעודד אנשים "לתרגל" את מידת החסד והרחמים� אלוקים טבע במרקם החברתי את ההזדמנות לעשיית צדק חברתי ואנושי� כאשר אדם או חברה חווים הצלחה, יש להם מחויבות לחלוק אותה עם אחרים שמזלם לא שפר עליהם� כיצד חברה או עסק יכולים לשלב חמלה ומודעות חברתית לצד הצלחתם ? על ידי חיזוק שלושה נדבכים : להגדיל את ההצלחה הכללית של החברה וליצור עתיד מוצק � 1 עבור החברה והמשקיעי...  To the book
אוריון הוצאה לאור

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help