|| 79 כוחה של הרוח - פסיכולוגיה ותרפיה רוחנית ומילותיה החכמות של האישה מתקוע למלך דוד בספר שמואל : "כי מות נמות וכמים הנגרים ארצה אשר לא ייאספו ולא יישא אלוהים נפש" ( שמואל ב יד, יד ) , ובאיוב ( יד, י - יא ) : "וגבר ימות ויחלש ויגע אדם ואין . אזלו מים מני ים ונהר יחרב ויבש" . ה"נוזל" מאוזכר גם במונחי "דם", "נפש הבשר בדם היא", כשאין הכוונה לתרכובתו הכימית, אלא לזרימתו בעורקים ולזיקתו ללב . הרעיון חוזר גם בספר ויקרא ובספר דברים : "כי הדם הוא הנפש . . . על הארץ תשפכנו כמים" ובקריאתו המוכרת של יחזקאל "בדמייך חיי" ( בהתאמה, ויקרא, יז, יא ; דברים יב, כג - כד ; יחזקאל, טז, ו ) . הזיקה בין "נפש" ל"לב" מופיעה לכל אורך ספר תהילים . דוגמת המובאה "לדוד בה' חסיתי, איך תאמרו לנפשי נוּדִי הָרֶכֶם צִפּוֹר, כי הנה הרשעים ידרכון קשת, לירות במו אפל לישרי לב" ( מזמור יא, א - ג ) . הברית החדשה מבחינה בין הגוף לנפש במונחים מוחשיים פחות ( נוזל, דם, לב ) למרות הזיקה המוזכרת בהקשר זה עם הברית הישנה : "הן עבדי אתמוך בו, בחירי רצתה נפשי, נתתי רוחי עליו" ( ישעיהו מב, א - ד ) . כך גם בצו : "ואהבת את ה' אלהיך בכל ל...
To the book