ב. לימוד תורה כאורח חיים

265 א ג ד ה ל מ ע ש ה הבקיאות שנשתכחה לפיכך נקראו ראשונים סופרים — שהיו סופרים כל האותיות שבתורה, שהיו אומרים : וא"ו דגחון [ האות ו' שבמילה 'גחון' בויקרא, יא מב היא ] חציין של אותיות של ספר תורה, "דרש דרש" ( ויקרא, י טז ) חציין של תיבות, "והתגלח" ( ויקרא, יג לג ) - של פסוקים . "יכרסמנה חזיר מיער" ( תהילים, פ יד ) עי"ן דיער [ האות עין במילה יער ] חציין של תהילים, "והוא רחום יכפר עון" — חציו דפסוקים ( תהילים, עח לח ) . בעי רב יוסף : וא"ו דגחון מהאי גיסא, או מהאי גיסא ? [ שאל רב יוסף, הו' של גחון, מצד זה או מצד זה ? ] 92 אמר לו : ניתי ספר תורה ואימנינהו ! [ אמר לו, נביא ספר תורה ונמנה אותם ] . מי [ האם ] לא אמר רבה בר בר חנה : 'לא זזו משם עד שהביאו ספר תורה ומנאום' ? אמר לו : אינהו בקיאי בחסירות ויתרות, אנן לא בקיאינן . [ הם בקיאים בחסירות ויתרות, אנחנו לא בקיאים ] . בעי רב יוסף : 'והתגלח' מהאי גיסא, או מהאי גיסא ? [ שאל רב יוסף : "והתגלח", מצד זה או מצד זה ] ? אמר ליה [ אמר לו ] אביי : פסוקי מיהא ליתו לימנויי [ פסוקים בכל זאת, יביאו למנות ] ! בפסוקי נמי לא בקיאינן [ גם בפסוקים אין אנו בק...  To the book