א. רקע היסטורי־תרבותי

עיונים בהגותו של ר׳ שאול סיררו 6 באזור עלתה קרנם של יהודי צפון אפריקה בעיני התפוצה היהודית בעולם . למשל, ישיבת ארץ ישראל שעד אותה עת הונהגה בידי גאונים בני משפחות ארצישראליות, 5 החלה מסוף המאה ה- 0 להיות מונהגת בידי גאונים שמוצאם בצפון אפריקה . לפי מקורות יהודיים אחדים – דוגמת קינתו המפורסמת של אבן-עזרא ״אהה ירד על ספרד״, ספרו של ר׳ אברהם אבן-דאוד ״ספר הקבלה״ ועדויות מזדמנות נוספות – שלטונם הקשה של האלמווחידון, למן מחציתה של המאה ה- , קטע פריחה זו והביא לחורבנה הכמעט-מוחלט של קהילת פאס ושל קהילות יהודיות נוספות בצפון אפריקה . תפיסה זו הייתה מקובלת גם על החוקרים בשלהי המאה ה- 9 ובראשית המאה ה- 0 , אולם בשנים האחרונות נתפרסמו מחקרים המציירים תמונה מורכבת יותר, שלפיה השלטון הקשה לא התמיד במשך כל התקופה, ואופיו של השלטון השתנה ממנהיג 6 בין כך ובין כך, כמעט אין בידינו ידיעות אחד למשנהו ובהתאם לנסיבות הכלליות . במקביל, עם התפשטות כיבושי על חכמי פאס ויצירתם תחת שלטון האלמווחידון . האלמווחידון אל חצי האי האיברי, היו מיהודי ספרד שנמלטו דווקא למרוקו לשם מציאת מקלט . כך כידוע נהגה משפחת מיימון בא...  To the book