ג. מקורות הטקס בספרות הקבלית והקשריהם

0 הבעל שם טוב וקבלת האר״י מכאן שבמקורו זהו ייחוד המיועד להילחם במגיפה . הטכניקה של אמירת המגיפה״ . ראשי התיבות של הפסוק בניקודן של האותיות – הגיה ההופכת בכך את מלות הפסוק 3 היא רווחת בספר ברית מנוחה,לשם קדוש בפני עצמו – נמצאת כבר במשנה, ששימש בענין זה, כנראה, מקור לדברי האר״י ורח״ו . באופן רחב יותר זוהי טכניקה 4 שימוש רחב יותר בפסוק המסוים הזה נמצא בספר ״עמק המלך״ לר׳ מאגית ידועה . 5 אגב דיון במלאך נפתלי בכרך, שהוא ספר הסיכום הראשון של כתבי האר״י בנדפס, טהריאל, המלאך הבוחן את הנשמות שעה שהן עולות לעולמות העליונים : ותחת בית דין של טהריאל יש שני שוטרים, שם הא׳ [ חד ] נקרא פלג והשני אצבוגה, ושני שמות אלו יוצאים מפסוק ״ויסעו ויהי חתת אלהים על הערים אשר סביבותיהם ולא רדפו אחרי בני יעקב״ ( בר׳ לה, ה ) ביושר [ = בסדר ישר ] . ומפסוק ״ואת האנשים אשר פתח הבית הכו בסנוירים מקטן ועד גדול וילאו למצוא הפתח״ ( שם יט, יא ) ישר והפוך, והאומר שני פסוקים אלו, דהיינו, פסוק ״ויסעו״ ישר ופסוק ״ואת האנשים״ ישר והפוך אחד עשר פעמים, מובטח לו ש י נ צ ל מ כ ל ר ע , כ י ה ו א מ ג י ן ל מ ע ל ה ו ל מ ט ה . 6 והוא...  To the book