|
|
20 ,ם הראשוניםסופיבמחצית השנייה של המאה השמינית . ההייתהת וּפיסוּתחילת דרכה של ה נוצריים ונראה הנזיריםההתרשמו מאוד מאורח חיי,"הפוסעים בדרך הרוחניות"נווּשכּ ת קמה וצמחה בתוך העולם המוסלמיפיסוּסיגלו לעצמם רבים ממנהגיהם . אולם התנועה הש חוגי השלטון המוסלמי . הם מקרבבעיקר כמחאה נגד תופעת ההתעשרות וההוללות של רבים ומתאימיםוותים את תורתו של הנביא מוחמדמעגופים המנםזל ם שיראו במשטרים המוסלמי כי חסידי מסדרים שוניםהיהראכן, ניכּות טובתם האישית . ורימעשיהם ולשתלהצדקהאות עלאמוניםהשליטים, השליושר, בייחוד - ות הקפידו להימנע מהנאה שמקורה באיסופישל ה . רמהוממעשי חמס הדגשת כמיהתם לאלוהים, ורק על שוםהים"ושל אל"מאהביוהסוּפיםבתחילה נקראו ,דרכהמתחילתכבר,תפיסוּ" . תמציתה של דרך החיים הפיסוּמאוחר יותר קיבלו את הכינוי " על אמונה בסיסית כי תמושתתהייתההייתה כניעה מוחלטת לכמיהה לאל . השקפת עולמם מוחלט מתקיים איזוןהּבש,את העולם בכוונה ליצור מערכת של הרמוניה מושלמתבראהאל באמצעות אתזהם מאמינים כי על כל פרט לתרום להרמוניהסופיבין נתינה לקבלה . ה התאחדות עם הדרך האלוהית . ך נמנעו משום כו,האסלאםדת ת ם לשמור על מצווֹפיסו...
To the book |
|
|