פרק עשירי

סנהדרין 225 – חולין לרחמים"אותםנותן"הריניהמקוםאמרכךאלאעלינו ? בלבםשנאהקושריןוקרוביהם . דנתם . . . ( שם ) אמתשדיןעליכם,בליבינושאיןכלומרבליבםאהבתיומיטיל מעניין שרבי עקיבא סבור שהרחמים הם סיבה להקל בדין ( של אלו שלכתחילה קשה להבין למה הם נושאים באחריות פלילית ) . ואילו רבי אליעזר רואה ב'רחמים' מרכיב לקיום הדין ללא חת וללא פניות אישיות . ני החכמים אין כאן דין פלילי רגיל . גם רבי עקיבא סבור שילדים חייבים בעונש, ניכר שעבור ש והוא מקל רק מנימוק של רחמים . דין עיר נידחת הוא כמו מלחמה, מעשה החורג מסדרי הדין הפלילי . אין הם 'יושבי העיר' . – ן או תמצ י ליןא ל וה ריל מ קו םמ מ ק ו םה עו ב רתו הג מ לתמ ר תהח החמרת והגמלת הם שיירת הסוחרים הלנים בעיר . הם באים לעיר במהלך היום ועתידים לצאת 362 ממנה למחרת בבוקר . דברים – ו א ת ב ה מ ת ה לפ י ח ר בב האש רכ לו אתא ת הה ח ר ם אין מבחינים בין רכושו של מי שהודח – א ו בד י ןשבת ו כ הצ ד י קיםכ סיי נ א מ ר ומ כ ןי"ג, טז . זו דרשה למילים "אשר בה" . – פ ל י ט יןל הש ב חו צ הו ה זרה, לבין מי שנשאר בתומתו . לעבוד למרות שנאמר "אשר בה" – א ו ב ד י ןל הח ו צ המ ב י ...  To the book