sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
138 פרק י משנה ז הנה יהערב רשאי להדיר את הבעל שלא י – י די ר ה ני יהיצטרך לשלם את מחיר הכתובה . כדי שלא יוכל ידור הנאה מאשתויהבעלשאו ,על מנת שהבעל לא יוכל להחזירה, 223 מאשתו ע ל נ כ סי ו של ז ה ו י ח ז י ר אתש מ א יע שו ק י נ ו נ ייא . להחזירה, ובכך להרגיע את הערב כך ימנע קנוניה אפשרית . הקנוניה היא שהבעל יחזיר את אשתו לאחר שהערב שילם – א ש תו אדם : הוא בלתי אפשרי"ידיר הנייה"והערב יפסיד את כספו . לכאורה המינוח ,את כתובתה הנאה", לידור על עצמו, אך אי אפשר להדיר אותו . ואכן בעדי נוסח מאוחרים "ידירנהי רשא להדיר את אשתו . אלא שאין צורך בתיקון זה . במבוא הבעל ידיר את אשתו, שכן הבעל רשאי אף על למסכת נדרים הראינו שבהלכה הקדומה אפשר היה שפלוני ידיר את אלמוני, והנדר חל הוא אפוא הערב, שמותר לו להטיל " ידיר " רחו . ושלא המודר נדר, אלא המודר הודר בעל כ פי כן הצענו שהבעל יידור הנאה מאשתו, כדי להבטיח לערב שלא יחזיר את גרושתו . בעל . נדר על ה ראו המבוא למסכת נדרים, שם הצענו שבתקופה קדומה ניתן היה לאדם להדיר את רעהו, והייתה זו 223 מעין קללה החלה על השני . בבא בתרא 139 ח משנהפרק י דפוס נפולי משועבדים . ...  To the book
הוצאת משנת ארץ ישראל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help