sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
מציעא כרך בבבא 55 , דמאינהמאכיל את פועליו דמאי" ( משהעניים דמאי ואת האכסניה דמאי . רבן גמליאל היה ן להם מזוןמתואר כמי שנותן לעניים צדקה אלא כמי שנותאינו לארבן גמלימ"א ) . פ"ג ציא מתחת ידו דבר ה צריך היה לחול עליו הכלל שאין "חבר" מורלסעודה בשכרם, ולכאו ו מאמיןכן, במשנה הבאה בדמאי שם המשנה קובעת שאם הפועל אינשאינו מתוקן . יתר על , מכאן שבעל הבית אמור 83 להימקיש מעשר, אם כי אולי בצורהפרלבעל הבית עליו לה מאמינו, היה מדקדק במצוותולהניח שבעל בית כזה, שהפועל אינלהפריש מעשרות . קשה והסברנו את דרכו של רבןמאי,יאל . עסקנו בשאלה בפירושנו למשנת דיותר מרבן גמל ה . דוסיק הגון ומספק לפועליו סעמעשוב רק שרבן גמליאל נוהג כגמליאל . בהקשר הנדון כאן ח אחרוה"מצבים, האחד במאכילו "מן האבוסאגב הדיון במשנת דמאי הירושלמי מחלק בין שני ן התנוים", ע"ב ) . יש לקבל את גרסת הרש"ס "מ"א, כגדמאי פ"ג הבמאכילו "מן המנויין" ( וקיבלו בשכרםית . הפועלים עבדו אצל בעל הבהתנאים, ושני תשלומים שונים הםכלומר מן לת חובת המעשרות על , וזהו גם "מן האבוס" הנזכר, ואז מוט 84 בודה סעודהעהכחלק מתנאי בעל הבית . םאם המזונות הם מדבר תורה הם פטור...  To the book
הוצאת משנת ארץ ישראל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help