sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
עא כרך אבבא מצי 101 . "קניין חצר", אגב הדיון בד בפרק הקודםו נרמזה במשנה כה ז . הל" מציאה"שם חברו ומוצא ית . מבקר בבשאיבד אבדהושם נקבע שכל מה שבבית שייך לבעל הבית, גם אם ז כל המשנה על עניין והעמידה את התלמודית לדורותיה הסבירה שבפירות אין סימן,ההלכה עים ו שומכה, איננו נזכר . אנמרכיב מרכזי בהתהוות ההלהוא ש,ימןהסימן . אבל במשנתנו הס מנים יאך במפורש הס",סימנים"שיש להכריז על שמלה שכן יש בה ,עליו בעקיפין במשנה ה את סימניה . השיב את האבדה . יש להשיב אותה רק למי שאומר רק לשאלה למי יש לנקשרים סימנים כאלה . שנה ה כגם את מפשר להסבירא בצד דבר שאין בויש בו סימן "מצא דבר ש : ש יותרמופיע במפור" סימן"בתוספתא נימוק ה סימן . המוצא דבר שאין בו בחייב להכריז . אם בא בעל סימן ונטל את שלו, זכה זה – סימן כלום,לא אמר',הואפלני של מלך', 'יא'נירונית ה, 'סלע זו חדשה היא'אמר לו חבירוסלע ו הסימן, וקשה נסובות סביב שאלת י ) . אם כן כל ההלכותה" - ע" ( פ"ב ה"טשאין סימן למטב נשוב לכך בהמשך . הזה איננו מופיע במפורש . שהנתון כרוך הוא משהו – כ ר י כ ו ת בר ש ו ת ה ר ב י ם,סימןוראי שאין בקפיזור א – מע ו ת מ פ וז רו ת "מצא : ת...  To the book
הוצאת משנת ארץ ישראל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help