|
|
35 מבוא לסדר נזיקין שטרם , חכמים להפרדת רשויות ולהענקת סמכות השיפוט להם היא בבחינת מהפכה מחשבתית . התחוללה בחברה הקדומה 64 לאחר קרוב לשמונה מאות שנה מאז שנוסד תפקיד הרב המקומי, בעיני בני דורנו ולאחר עוד , קשה לנו לעיתים להבין כיצד, לים בתי דין קהילתיים שדייניהם רבניםיותר שנים שבהן פוע 65 עסקנו בכך בהרחבה במקום אחר . פעלה המערכת הקדומה . וכאן נסתפק בקיצור הדברים, היא הפעילה מערך שירותים . בקהילות הכפריות היהודיות פעלה מערכת קהילתית איתנה ביותר חלק מתפקידיה היה . בנתה כבישים וכן הלאה, ימיהסדרי ביטחון ושיטור פנ, צדקה , כחינוך . לפעול כבית דין 66 מרבית בתי הדין שפעלו ביישובים הכפריים הורכבו מהנכבדים המקומיים ולא מחכמים רק . בוויכוח בין מזיק וניזק ; לבתי דין הפועלים מכוח הקהילה יש סמכות לכפות את ביצוע גזר הדין פרשנות זו הכרחית . ההחלטות אלא מכוחה של כפייה כזאתאי אפשר לצפות להסכמה ולביצוע במקביל פעלו חכמים עם חבורת . כפי שנפרשה בעקבות התלמודים , למשנה בסנהדרין פ"ג מ"א אך לא היה לו ,החכם נהנה מאמון וכריזמה והציבור נשמע לו באופן כללי . התלמידים שלהם . מינוי רשמי ולא סמכות של כפייה כך למשל נזכר...
To the book |
הוצאת משנת ארץ ישראל
|
|