|
|
אלחנן בר - לב 308 | אותם ל"אחרים" מבחינת החברה . בעלי נכות גופנית שהם בעלי מחשבה צלולה מכונים בהקשר זה "נורמטיביים" למרות חריגותם הפיזית . מאחר שליחס לבעלי הצרכים המיוחדים היבט חברתי משמעותי ( נוסף על ההיבט הרפואי והחוקי ) , מובאות בפרק זה התייחסויות קולנועיות המבטאות את היחס הציבורי כלפיהם בתקופות שונות . אנשים עם מוגבלות שכלית וערכים בעלי פיגור שכלי נזכרים בכל התקופות, אם כי אפיונם שונה בהתאם לתרבות שממנה באו . אצל הרומאים הם נחשבו ל"איטיים בחשיבה" ואילו אצל בני זמנו של קונפוציוס בסין ( המאה השישית לפנה"ס ) – מוכי גורל ( בצוותא עם נכים פיזית ) 380 רק בתחילת המאה ה- 20 פותחו כלים שיש לסייע להם . מדעיים ( הרבה באמצעות מבחן המשכל שפיתחו הצרפתים אלפרד בינה ותיאודור סימון בשנת 1904 ) לצורך איבחונם של רמות וסוגים של אנשים עם פיגור שכלי והתפתחותי . מבחינה מוסרית וערכית, יש פילוסופים הטוענים שאנשים עם פיגור שכלי משולים לעוברים טרם לידתם או לבעלי חיים 381 אחרים רואים בגישה כזו התייחסות שתכליתם אך ורק לשרוד . 382 פוגענית . 383 מציבה שאלות הגדרתו של שוורץ, כפי שהוצגה בפרק ב', שונות הנוגעות לאנש...
To the book |
|
|