פרק ז: "דמוקרטיה מהותית", זכויות האדם ואקטיביזם שיפוטי

בתי משפט אקטיביסטיים אינם מסתפקים במניעת עוולות, אלא מנסים לכפות את ערכיהם הפרטיים על האזרחים כולם . במדינה רזה צריך בתי משפט חזקים ‑ אך לא אקטיביסטיים . 33 . מי יגן על האזרחים ? . מי יגן על האזרחים ? מדינה יהודית בדורנו צריכה להיות דמוקרטית, היינו : היא צריכה לבטא את ריבונות העם . במדינה הזו יהיו שוויון בפני החוק, חופש דיבור, חופש התאגדות והתכנסות, וכן הלאה . הכינוי "דמוקרטיה מהותית" הוא מסולף : לא כל הערכים הללו קשורים להגות הדמוקרטית ולמהותה של הדמוקרטיה, וחלק מהם נובעים ממורשת הגותית אחרת, ובכל זאת הם טובים ונחוצים . אין זה אומר שבהכרח עלינו לקבל את כל סט הערכים של זכויות הפרט בניסוחן הקיצוני . זה אומר שבאופן בסיסי כל אזרח צריך לנהוג באזרחים אחרים כפי שהיה רוצה שהם ינהגו בו . גישה הדדית וסובלנית כזו היא התשתית של קיומנו המשותף . רבים עמדו על כך שבניגוד למשפט המערבי המודרני, המבוסס על זכויות, המשפט העברי מבוסס על חובות . המשפטן לואיס הנקין, הנחשב לאבי משפט זכויות האדם הבינלאומי, הודה זה מכבר : 11 לא רק המשפט"היהדות אינה מכירה זכויות, אלא רק חובות" . העברי, אלא גם המוסר העברי ‑ מוסר ...  To the book