היחס בין סיפור בריחת הגר לגירוש הגר

283 | לידת יצחק וגירוש ישמעאל . משמעותיים בפרק טז אך לא בפרק כא " לחי ראי " ו " ישמעאל " השמות . ז הגר שבה לבית אברהם בפרק טז אך : מסקנת שני הסיפורים שונה . ח . נפרדת סופית בפרק כא ברצוני לעמוד על כמה , לשם בחינת היחס הספרותי שבין שני סיפורים אלו : קע רעהו מרכיבים שמייחדים כל סיפור על ר גיבורת הסיפור , בסיפור בריחת הגר : גיבור תמונת הרקע לעזיבת הגר . א כך כבר בפסוקי . היא שרי - לפחות בכל הנוגע לרקע המתבקש שלו - , אשת אברם לא ילדה לו ושרי " - עם תחילת הסיפור , האקספוזיציה היא - הסיפור פותח בהצגת שרי . ( א , טז ) " שפחה מצרית ושמה הגר ולה גם העלילה עצמה פותחת . ולה שפחה מצרית , ה והיא לא ילדה העקר היא היוזמת את רעיון לקיחת - ( ב , טז ) . . . " אל אברם ותאמר שרי : " בה גם הצעתה לאברם , יתרה מזאת . והיא האומרת אותו לאברם , הגר אולי אבנה " - שיבוא אל הגר מנומקת תוך התמקדות בה עצמה דווקא ממשיכה - " שמע אברם לקול שריוי : " תגובתו של אברם " . ממנה היא האקטיבית , ומדגישה שיש לראות בשרי את גיבורת הסיפור הוא איננו מביע את עמדתו : בעוד אברם פסיבי לחלוטין , והפועלת : כפי שכבר העירו . אלא שומע בקול ...  To the book