sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אברהם | 268 , ממילא שרה שמחה עם הלידה . רצונו של אברהם הוא בבן ממשיך השושלת לכשתפסיק להיניק את בנה יהיה בזה כבר משום תחילתו של תהליך - ואדרבה אברהם מבטא את שמחתו , בשונה מכך . הפרידה הכפוי על הורים ביחס לבניהם " נכנס " בשעה שהוא , מתקופת הסכנה הראשונה של חייו בשעה שהתינוק יצא - כל עוד התינוק יונק הוא נתפס כחלק מאמו . לבית כילד העומד בפני עצמו בזמן ההנקה הוא ניזון ; בזמן ההיריון אמו הזינה אותו מהצד הנסתר של בטנה שלוש - בהגיעו לגיל שנתיים . אך עדיין הוא תלוי לחלוטין באמו , מהצד הגלוי מעתה ניתן להצביע עליו כעל יורש . נפרד מאמו ומתחיל את חייו כבן בית הוא . וכעל ממשיך השושלת וַתֹּ אמֶר שָׂ רָה " - הפועל הבולט בדברי שרה הוא הצחוק שנזכר פעמיים סביר ששרה מנהלת דיאלוג סמוי " . צְחֹק עָשָׂה לִי אֱ לֹהִ ים כָּל הַשֹּׁמֵעַיִצֲחַק לִי 17 . ( יב , יח ) על בשורת הבן כששמעה , עם צחוקה משכבר בהמשך דברי שרה " ( יָלַדְתִּי בֵן לִזְקֻנָ יו ) " שהרי הגדרת אברהם כזקן , טמון רמז לצחוקה הראשון משמעות זיקה . ( יב , יח - " וַ אדֹנִי זָקֵן ) " נזכרה גם בתיאור צחוקה לשמע הבשורה זו היא ששרה עצמה מודה במימוש הבשורה ובכישל...  To the book
משכל (ידעות  ספרים)

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help