משברי הדור הראשון והשני

פרק שביעי : החוזרים בתשובה 245 מבחינות מסוימות הם לפעמים מחוברים ליהדות יותר ממה שאני הייתי בתור בעל תשובה עם ותק של חמש שנים . [ . . . ] העולם החרדי הוא עולם מאד מוחלט, מאד אבסולוטי . זה ניגוד מוחלט לעולם הפוסט מודרני שבו יש הרבה יותר תמיהות ושאלות ויחסיות . לבעלי תשובה שהיו רגילים לזה, והיו רגילים לחופש רגשי ומחשבתי גדול, קשה להיכנס למשבצת החרדית הקלסית . איך הם יכולים לשלוח את הילדים לחיידר חרדי אם הם לא מזדהים עם כל מיני עקרונות של החיידר שאמנם אינם הלכה, אבל הם מובנים מאליהם בציבור החרדי ? בשבילם זה כלא . לרבים מספיק לקיים את השולחן ערוך, הם לא מחפשים תוספות וחומרות . אנחנו, בעלי התשובה הותיקים, השארנו את הכל מאחורינו והתמודדנו עם מציאות החיים בחברה חרדית . אבל גם לנו זה לא היה פשוט . לעיתים, אלה היו שינויים מנטאליים עמוקים . 74 מסקנתו של גרינוולד היא שיש לאמץ את רעיון הקהילות המיוחדות לבעלי תשובה . קהילות אלה נותנות מענה לא רק לבעלי התשובה של הדור האחרון אלא גם לבעלי התשובה הוותיקים, שחוו תסכול חברתי : [ חברי הקהילות החדשות הם ] אנשים שחשוב להם להתקרב אל השם, אבל גם מתוך חיבור רג...  To the book