פרשת בראשית

א בראשית כת"י יח"ף | מחיקת י"ף | הוספת י"ף | דפוס ראשון 2 פי רוש שד "ל לת ו ר ה שד"ל ברא אלהים" וגו', כמו בראשית ברוא . ודומה רש"י לו ( הושע א, ב ) : "תחלת דבר-ה' בהושע" — כלומר, תחלת דבורו של הקדוש-ברוך-הוא בהושע — "ויאמר ה' אל-הושע" וגו' . ואם תאמר : להורות בא, שאלו תחלה נבראו, ופרושו : בראשית הכל ברא אלו, ויש לך מקראות שמקצרים לשונם וממעטים תבה אחת, כמו ( איוב ג, י ) : "כי לא סגר דלתי בטני", ולא פרש מי הסוגר . וכמו ( ישעיה ח, ד ) : "ישא את-חיל דמשק", ולא פרש מי ישאנו . וכמו ( עמוס ו, יב ) : "אם-יחרוש בבקרים", ולא פרש : אם יחרוש אדם בבקרים . וכמו ( ישעיה מו, י ) : "מגיד מראשית אחרית", ולא פרש : מגיד מראשית דבר אחרית דבר . אם כן, תמה על עצמך, שהרי המים קדמו, שהרי כתיב ( פסוק ב ) : "ורוח אלהים מרחפת על פני המים", ועדין לא גלה המקרא ברית המים מתי היתה, הא למדת שקדמו המים לארץ . ועוד, שהשמים מאש ומים נבראו, על כרחך לא למד המקרא סדר המקדמים והמאוחרים כלום : ברא אלהים . ולא אמר "ברא ה'" — שבתחלה עלה במחשבה לבראתו במדת הדין, ראה שאין העולם מתקיים, והקדים מדת רחמים ושתפה למדת הדין . הינו דכת...  To the book