sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
נספח | 789 נהגתי תמיד שלא להצריך 'וקברתיו' בגמל"ת, כפי מנהג אבותינו ורבותי' הקדושים אשר 19 בארץ המה . ומ"מ בזה העדות לבי נוקפי כי נראה עדות שבתי כהן כמו סותר דברי הגוי המל"ת . כי הגוי אמ' איך ס ̊ וחר א' ששמו שישמונד"ו הוציא פוניילו א' והרג את משה קולפטי, יען שרצה משה קולפטי הנ"ל כשנפל לים כשנשברה הספינה לרכב על הקרש וכו' . נר' מדבריו שמיד שנפל לים כשנשברה הספינה רצה לרכוב על הקרש והרגו . ושבתי כהן בעדותו או' שראה את משה הנז' שנפל לים כשנשברה הספינה, רצה לרכוב על הקרש ולא ראה שעלה . ומאי 'ולא ראה שעלה דקאמ' ' ? דודאי מתכוין להעיד, כיון דבפני ב"ד קמסהיד כל דבריו מכוונות אל העדות ; אם ר"ל שלא ראה שעלה ליבשה וניצול, פשיט' דהא לא נודע מקומו איו, ומה צורך לו לומר כן ? גם אם ר"ל שמיד שנפל משה הנז' בים, שבתי שם מגמת פניו אל מקום אחר ולא ראה יותר דבר מענין משה הנז' – גם זה לא היה צורך לומר . אלא 'שראהו שנפל בים' – כי ממה שאמ' שנפל בים היאך נשמע [ דף 1ב ] אנחנו שראהו עולה עד שיצטרך לומ' ולא ראהו שעלה ? אלא משמ' דלסתור דברי הגוי שאמ' שכשנפל לים רצה לרכוב כו', שנר' מדבריו שתכף שנפל רצה לרכוב, והוא...  To the book
מכון שוקן למחקר היהדות שליד בית המדרש לרבנים באמריקה

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help