sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
710 | חמודות מצרים : תשובות רבי משה יהודה עבאס 6 סביר להניח שרמי"ע ניסח את פסק 5 מוזכר שהיו כמה "שואלים" . אחרות דינו בנוסח של "שאלה ותשובה" תוך כדי דיון . לכן לפעמים הוא מכנה את הצדדים "שואלים" ; ובגרסה שלפנינו הוא כנראה מתייחס לשאלת אחד מהצדדים ומכנה אותו "השואל" . 7 סבר כי אין להשביע את השותפים מחשש שאחד מהם בתחילה ישבע שבועת שקר . כך גם סבר ה"תלמיד חכם", כמובא באחת מגרסאות 8 "וכשראה הת"ח כך לא עזב אותם לישבע משום שראה שבהכרח התשובה : הגמור היה א' מהם גנב, ושלח יד במעות . ובפרט שהיו רצים לישבע, ולא רצה למסור לכל א' מהם שום שבועה קלה וחמורה אלא הטיל חרם על כל מי שאינו מודה האמת" . 9 רמי"ע שינה את דעתו והמליץ לבית הדין להשביעבסופה של התשובה את השותפים שבועת השומרים . אף שהסכסוך התברר על ידו, הוא נזקק להתערבותו של בית הדין כדי להשביע את השותפים בשבועת התורה . 5 ראו עמ' ,715 אות ל . 6 שם, אות לא : "ולא יכולתי להשיב פני השואלים ריקם" . 7 ראו להלן, עמ' 741 - ,742 אחרי ציון קעב . 8 להלן, אות כ . 9 ראו להלן, אחרי ציון קצג . סי' לט | 711 שינויי נוסח מכ " י 326 שאלה [ דף 462א ] בע " ה א וברשו...  To the book
מכון שוקן למחקר היהדות שליד בית המדרש לרבנים באמריקה

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help