דב שוורץ על מעמדו של הרב בן ציון מאיר חי עוזיאל כהוגה ציוני דתי

8 דב שוורץ על כן אנסה למקם לתרומתו האידאולוגית של הרב עוזיאל לרעיון הדתי הלאומי . בקצרה את דמותו ב״מפה ההגותית״ של התנועה הציונית הדתית . שנ י ד גמים של הוגים זיקתם של הוגים אחדים למחנה הציוני הדתי לא הייתה חד-משמעית . הראי״ה לא היה חבר ה״מזרחי״, ויחסו לתנועה היה אמביוולנטי ולעיתים גם מזלזל . הרב סולובייצ׳יק היה נשיא כבוד של ה״מזרחי״ באמריקה אך הגותו הייתה אישית, ורק דרשותיו הציוניות מגלות את זהותו . בשלבים מסוימים של חייו הוא נזעק להגן על עצם תמיכתו ב״מזרחי״, מה שמחזק את תדמיתו האוניברסלית . במקביל, גם מידת הזיקה של הגות הראי״ה והרב סולובייצ׳יק לרעיון הציוני הדתי נתונה לדיון של פרשנים וחוקרים . הן הראי״ה הן הרב סולובייצ׳יק היו נתונים כל העת בבקשת זהות . לפני עלייתו לארץ פרסם הראי״ה מאמרים בכתב עת שתקף את הציונות ( ״הפלס״ ) ; שנים אחדות לאחר עלייתו השתתף הראי״ה בכנסיית ״אגודת ישראל״ עם ייסודה, ואף הקים את תנועת ״דגל ירושלים״ שמבחינות רבות התחרתה ב״מזרחי״ . הרב סולובייצ׳יק נמנה עם אנשי ״אגודת ישראל״ בארצות הברית, אך עבר ל״מזרחי״ בתקופת מלחמת העולם השנייה והשואה . אפשר שדווקא חיפושי הזהו...  To the book