sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
דן מירון 138 המשורר לארץ ) לבנות בה ״דבירים אל החמה״, ״בתי-מקדש בזעיר אנפין״ ( הכוונה הייתה ליישובים השיתופיים שהוקמו באותן שנים בעמק יזרעאל ) , ואילו הוא התגולל על ״אשפתות הכפירה״ של הדור . ״אני מודה, כי חזקתם ממני עוד בגולה שם קידמתוני, 1 עתיד היה לכתוב כעבור שנה, בהיותו כבר בארץ-בחלום אש שלהט : מזרח – ועליתם ! ״, ישראל, משמש כ״פייטנם״ הכמעט רשמי של חלוצי העמק . גרינברג לא הניח לקונוורסיה הציונית הזאת להיוותר בתחומים האידאולוגי והפוליטי בלבד ( אף כי עוד קודם שהצטרף כחבר לתנועה הציונית נכנס למאבק פוליטי חריף נגד ההנהגה בת הזמן של ההסתדרות הציונית העולמית בנשיאותו של חיים וייצמן ) . אקזיסטנציאליסט ניטשיאני לפי מזגו והשקפת עולמו, הוא תבע מן המחשבה מימוש בקיום, או במה שהוא כינה ״הווי״ ( רבים טעו בהבנת מושג זה, שאצ״ג עשה בו שימוש אידיוסינקרטי לגמרי במובן של הוויה, אקזיסטנציה ) . ה״תשובה״ הציונית שלו חייבת הייתה להפוך ממחשבה ומרגש לחיים פיזיים ונפשיים מלאים . המשורר ביקש להחדיר אותה אל עומק קיומו בשתי דרכים . ראשית, הוא החל בהכנות לעלייה לארץ- ישראל על מנת שישתקע בה . שנית, ולא פחות מכריעה...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help