] 119 [ למדבר יש קסם, ייחוד, עוצמה . . . — צבי דקל "אני אוהב לעבוד במדבר", אמר לי צבי דקל כששאלתי מהו המדבר בעיניו . "המדבר הוא כוח מאגי . אתה נשאב . . . אין דומה לחוויה של טיול במדבר" . בשיחה עמו, הזכיר טיולים במסגרת תנועת הנוער של השומר הצעיר, מסעות עם חברים, התפעמות מול הטבע והנוף . לדור שהתבגר בארץ ישראל במחצית שנות הארבעים של המאה העשרים, חוויית המדבר הייתה חוויה מכוננת . לדבריה של חוקרת התרבות יעל זרובבל, המדבר איננו רק מרחב פיזי אלא גם נוף סמלי, טריטוריה מיתית השוכנת מחוץ לתחום היישוב היהודי . 1 המדבר ניצב כנגד הדימוי המקראי של ארץ זבת חלב ודבש, ומול העתיד המשגשג של ההתיישבות הציונית . האתוס הציוני קרא להפרחת השממה ולכיבוש המדבר . לצד שלילת המדבר, תפיסות רומנטיות ראו בו מרחב משחרר, מקום מפלט, גילוי והשראה, מקום ללידה מחדש, טריטוריה בלתי נגועה ליצירת זהות אישית וגם לאומית . אדריכל נוף הניצב על סיפו של המדבר מתמודד עם דילמה לא פשוטה : לגעת או לא לגעת, ביד רועדת או בבטחה, לשמר את המארג העדין או לביית אותו לטובתו של האדם המשתמש . אדריכלות הנוף הקאנונית לא נולדה במדבר, אך היא אימצה א...
To the book