מבוא

12 דליה בכר להגנתה טענה שביקשה להרוס את תמונת האישה היפה ביותר כמחאה פוליטית . לדבריה, היא פגעה ביצירה כדי להביא לידיעת הציבור את צביעות הממשלה ואת אכזריותה בטיפולה בגברת אמיליין פנקהרסט ( Pankhurst ) , יושבת הראש של "איגוד הנשים החברתי והפוליטי" ( WSPU ) . לימים, בריאיון שנערך עמה ב – ,1952 טענה שעשתה את המעשה מאחר שלא מצא חן בעיניה האופן שבו גברים לטשו עיניהם בדמות העירומה בציור . אפשר לראות באקט אלים זה ביטוי איקונוקלסטי מודרני של התנגדות פמיניסטית לדימויי ונוס כמודל של "יופי נשי" מופתי באמנות המערבית . סממני מרידה בערכי "היופי הנשי" המשיכו להתבטא בצורות שונות באמנות המודרנית, אך הפכו לדומיננטיים החל משנות ה – 70 של המאה ה – ,20 בהשפעת הגל השני של הפמיניזם . אז הופיעו פרקטיקות מגוונות ומוּדעוֹת של התנגדות, גלויות וסמויות, בקרב אמניות פמיניסטיות כאסטרטגיות של התנגדות לאיקונוגרפיה המסורתית של דימויי ונוס כמודל של "יופי נשי" באמנות המערבית . כדי להבין מהן אסטרטגיות ההתנגדות לאותו "יופי נשי" יש לאתר ולהגדיר את המודלים שהפכו למוסכמות ולהבין כיצד נוצרו, מה מאפיין אותם, מתי ואיך התעצבו ואי...  To the book