|
|
אסתר פלד 108 כמכלול של צורות מובחנות ) הסקאנדהה של רופה ( ולכנות את הצורות בשמות ) ארבע הסקאנדהות הבאות ( . תהליך התפיסה, זה התלוי בשכל ובחושים, מכונה על כן nāma - rūpa , ובעברית : צורה ושם : החושים מספקים אינפורמציה צורנית, ותהליכים מנטליים אחרים ובהם השכל המבחין מנתחים את האינפורמציה החושית, מעבדים נתונים חושיים וממשיגים אותם . תהליך ההמשגה כולל את כינוי הצורה בשם . השימוש במילים — בשמות — אינו עניין של מה בכך : אנו נוטים להניח כי שם אכן מייצג משהו בעל קיום, ושכל מה שיש לו שם הוא אובייקט בעל מהות ועצמיות . כתוצאה מתהליך התפיסה שלנו, nāma - rūpa , אנו משתמשים בשמות על מנת להבחין בין הצורות ונוטים להניח כי אנו אכן חיים בעולם המורכב מריבוי של ישויות המובחנות זו מזו והמצויות ביחסי גומלין זו עם זו ועם האני . על פי התפיסה הבודהיסטית, נטייה זו נובעת מבורות ומובילה לסבל, משום שמתחת למילים אין ישויות 9 הן משמשות כאמצעי בלתי תלויות . מילים אינן אלא מסמנים ; תקשורת, אולם אין הן מייצגות את העולם כמו שהוא . מנקודת הראות של השכל הישר, החשיבה הרגילה, דברים נובעים זה מזה : נבט נובע מזרע ; תינוק נובע...
To the book |
|
|