|
|
70 רחל שגיא, ליאת ביברמן-שלו ויצחק גילת רב-תרבותיות בחברה הישראלית כדי להבין את האפשרויות של חינוך לרב-תרבותיות בחברה הישראלית מן הראוי לברר מהי רב-תרבותיות ( Multiculturalism ) . המושג רב-תרבותיות הוא מורכב, ויש לו כמה פירושים שמשמשים לחלופין . אם כן, למה הכוונה כשמתארים חברה כרב-תרבותית ? כדי לענות על כך, ברצוני להבחין הבחנה חשובה בין שני מצבים חברתיים . את המצב הראשון נכנה ריבוי תרבויות . כאן הכוונה היא לחברה הטרוגנית ( מגוונת ) מבחינה דמוגרפית, המורכבת ממגוון תרבויות . זה מונח תיאורי של מצב חברתי נתון ( תדמור, 2003 ) . לעומת זאת, המצב השני הוא מצב אידיאלי מבחינה ערכית-נורמטיבית של חברה הרואה את ריבוי התרבויות באור חיובי ואת הגיוון התרבותי כדבר רצוי וראוי . למצב הזה נקרא כאן רב-תרבותיות . המונח ריבוי תרבויות מספק תיאור נכון של רוב החברות ברוב המדינות בעולם כיום ושל החברה הישראלית בפרט ( בן-רפאל, 2000 ) . מרבית המדינות בעולם, ובהן ישראל, מתאפיינות בגיוון דמוגרפי ובריבוי תרבויות . במרבית מדינות העולם המערבי היום חיים מיעוטים לאומיים, אתניים או תרבותיים ( למשל, המיעוט הקטלאני בספרד או ...
To the book |
|
|