בעין הקבלה, השבתאות והחסידות | 401 ליקוטי הלכות – הלכות ראשית הגז וזה בחי׳ ויוגד לתמר לאמר הנה חמיך עולה תמנתה לגזוז צאנו לגוז צאנו דייקא כי יהודה ותמר הי׳ צריכין לתקן נשמת ער ואונן שהי׳ משחיתים דרכם שזהו העון הגדול בתורה והוא כלל כל העוונות כי עיקר כל העוונות הם פגם הברית . כ״ש בזוה״ק עיקרא דיצרא בישא על עריין וכו׳ . ועיקר התיקון הוא ע״י בחי׳ גיזת הצאן שהוא בחי׳ המשכת המקיפין הנ״ל שעי״ז נתכפרין כל העוונות כנ״ל בבחי׳ ואם יאדימו כתולע כצמר יהיו . וע״כ אז דייקא כשעלה יהודה לגוז צאנו סבב הש״י שיתתקן עי״ז כנ״ל . כי ער ואונן הי׳ משחיתים דרכם על הארץ . ולא רצו להוליד בנים להשאיר שארית בארץ שזהו בחי׳ בן ותלמיד שצריכין להשאיר אחריו כדי שישאר דעתו בעוה״ז גם אחר מיתתו והם פגמו בזה נמצא שפגמו בהדעת הנ״ל בבחי׳ בן ותלמיד הנ״ל . וע״כ היה תיקונם ע״י גיזת הצאן דייקא כנ״ל . ואז נולד פרץ וזרח שמהם יצא משיח בן דוד כי עיקר התגלות הדעת הנ״ל יהיה רק בימי המשיח שיבא ב״ב . שאז ידעו הכל כי ה׳ הוא האלקים ואין שום תכלית בעולם כ״א לעסוק בעבודתו ית׳ ולשוב בתשובה ולבקש מחילה על עוונותיו כי משיח נקרא ע״ש שנמשח בשמן ...
To the book